ТЕМА: Истории, рассказы. Великие тайны. Непознанное.

В потусторонних мирах.

Много существует рассказов о жизни разных людей от рождения до смерти.

Но есть легенда о пути человека от смерти до рождения. Ее рассказал сам путник. Послушаем легенду. Познаем другую сторону или «изнанку» мира. Поймем, что такое человек.


а) Ухожу из Мира Плотного.

...Итак, я покинул свое физическое тело навсегда. Хотя я и уходил из него каждый день на несколько часов, но всегда возвращался - это называлось сном. А на сей раз, я скинул его совсем - чтобы, как изношенное старое платье, больше не надевать.



Ибо пришел срок моего ухода из Мира Плотного. Этот срок был установлен Владыками Кармы при моем рождении. Длительность жизни в Мире Плотном определена каждому человеку.

Оставленное мною плотное тело служило мне «проводником» жизни в Плотном Мире. Оно было инструментом для действия в нем - не более. Отбросив его, я тем самым лишился возможности жить в этом Мире, и он перестал для меня существовать.

Правда» я пока еще не совсем ушел из Плотного Мира. Я сбросил только плотную часть физического тела, состоящую из твердых, жидких и газообразных частиц - то, что затем получило название «холодного трупа». Я унес с собой всю «жизнь» этого тела: теплоту, электричество и прочие энергии - то, что на Востоке называется «эфирным телом».
Имея своей внешней оболочкой только это эфирное тело, я стал невидимым для находящихся в Плотном мире. При сильном желании я мог бы принять видимость «привидения» и показаться своим близким в виде облачной фигуры. Но я не сделал этого - ведь увидевшие меня могли бы испугаться.

Тем более, что в момент ухода из плотного тела я был очень занят: я переживал свою жизнь вновь. В эти короткие секунды передо мной прошла панорама всей моей жизни. Из всех забытых закоулков и углов выступили картина за картиной, одно событие за другим.

В мой смертный час выявился преобладающий смысл всей жизни, выяснилась ее руководящая мысль. Я увидел себя таким, каков я есть на самом деле. Торжественна была та минута, когда я стал лицом к лицу со своей жизнью.

Как было хорошо, что все, кто присутствовал у моего смертного одра, держали себя тихо и благоговейно. Они сознавали себя в торжественном присутствии Смерти - и торжественно молчали. Ничто не отвлекало меня от обзора проносящейся перед моим внутренним взором истекшей жизни, никто не нарушал покойного течении мысли.
Те, кто врывается со своим личным огорчением в тишину, так нужную для отходящего, поступают эгоистично и грубо. Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить умирающего и нарушить сосредоточенное внимание. Недопустимо звать в земные сферы, когда дух уже оторвался.

Примерно через тридцать шесть часов после смерти, я вышел и из эфирного тела, которое некоторое время носилось над могилой тела плотного. Скинутое эфирное тело может быть иногда видимо сенситивным людям на кладбище, как «привидение». Через несколько недель оно распадается и рассеивается в воздухе.



б) Живу в Мире Тонком..

Освободившись от физических тел, плотного и эфирного, я очутился в другом мире - Мире Тонком, который стал теперь для меня видимым и реальным. Я сам остался тем же, как и был, только теперь моим «внешним» телом стало тело тонкое - носитель и проводник желаний, чувств, эмоций. Обладая этим телом, с его органами восприятия («тонким» зрением и пр.), я сразу же мог принять участие в жизни Тонкого Мира и его обитателей.

Это тело я имел и раньше, в Мире Плотном, только там оно было невидимо - скрыто за грубой оболочкой плотного тела. Посредством этого тонкого тела я мог желать, выражать свои чувства - эта возможность оставалась в полной мере и в Мире Тонком. Только в земной жизни я мог скрывать свои чувства, желания, эмоции - теперь же, в Тонком Мире, они стали зримыми, как в Мире Плотном было видимо плотное тело.

Тонкий мир есть не столько какое-то особое место, сколько состояние, в которое я погрузился после утраты физического тела. Мое сознание осталось таким же, каким оно было в Плотном Мире. Все ушедшие продолжают вести в Тонком Мире такую же жизнь, какую они вели, будучи на земном плане существования - часто даже не сознавая, что они перешли в иной мир.

Всякий вовлекается в порожденный им самим мир и в такое состояние, которое порождено самим человеком. Все чувствования в Тонком мире зависят от развития и состояния сознания. Поэтому каждый находит там свой ад, или свое чистилище, или свой рай.
Тонкий Мир содержит семь планов или сфер, соответственно различным устремлениям его обитателей и соответственно разным ступеням их духовного и интеллектуального развития. Это деление слоев Тонкого Мира не совпадает с условными классами Земли. Если в Плотном Мире человек, притворяясь, может скрывать свою истинную сущность и занимать не соответствующее его развитию место, то в Тонком Мире это абсолютно невозможно: там всякий попадает в такую сферу, которой он своим духовным развитием достиг.

Да, в Тонком Мире никак нельзя быть лицемером и облекать грязные мысли покровом кажущейся добродетели. Если даже в земной жизни люди преображают свою видимость по страстям, и лицо развращенного и спившегося негодяя принимает самое отталкивающее выражение - то в Тонком Мире внутренний характер непременно выражается и внешним образом. Каков человек есть на самом деле, таков и его внешний облик: он или сияет красотой, если его душа благородна - или же отталкивает своим безобразием, если природа его грязна.

В Тонком Мире каждое побуждение сразу же вызывает соответственное изменение внешнего вида. Зверские аппетиты формуют тонкое тело в звериные облики, дурные страсти обезображивают его до ужасных степеней. И что самое замечательное при этом - сам человек никогда не видит своего самопреображения!

Предвидя такую участь, не стоит ли позаботиться о своем облике заблаговременно? Не стоит ли приучиться в Мире Плотном мыслить так, чтобы в Мире Тонком не перед кем не устыдиться? Ведь если сам человек вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему нечего опасаться - ему ни на миг не придется смущаться своим обликом; а он может быть и прекрасным!

В Тонком Мире существует и подобие ада: состояние преступников и порочников в низших слоях Тонкого Мира очень мучительно.

Ярые, злобные и жившие лишь чувственными наслаждениями - они очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и плотские страсти, ибо у них здесь нет орудия для этого - физического тела. Они буквально горят в пламени своих неутоляемых страстей.
Сферы Тонкого Мира отличаются одна от другой по плотности. Эти различия в свойствах материи Тонкого Мира являются причиной того, что существа, пребывающие в одной сфере, отделены от существ, находящихся в другой, и только обитатели одной и той же сферы способны приходить в общение. Мир Тонкий устроен так чудесно, что обитатель любой сферы может посещать все ниже лежащие сферы, но для того, чтобы подняться в более высшие сферы, он должен достигнуть соответствующего развития.

Обитатели Тонкого Мира являются источниками света - они сами светятся, освещая собой и то пространство, в котором находятся. Но светоносность каждого существа Тонкого Мира зависит от достигнутого им большего или меньшего духовного совершенства, отсюда понятно разделение на светлых и темных. Светлый тот, кто светится, а темный света не излучает.

В низших слоях Тонкого Мира царят сумерки, ибо свет их жителей слабый - они не умеют думать о Свете. Чем выше сознание и мысль, тем светлее нерукотворное сияние. Жителям Тонкого Мира, которые хотят Света, не имеют недостатка в нем - светлая мысль рождает Свет.

В Тонком Мире голос не нужен и заменен быстрой мыслью. Тут воспринимаются не слова, но мысли,- тут сообщаются мысленно и не нуждаются в разных языках. Чудесна возможность думать на своем языке и в то же время быть понятным жителями разных стран!

Очень увлекательная возможность в Тонком Мире творить из тонкой материи своею мыслью все, что угодно, что только человек желает. Чем богаче воображение человека, тем разнообразнее творчество его, и чем культурнее человек, тем прекраснее оно. Поэтому все мечтатели, поэты, художники имеют здесь безграничные возможности применить все свои способности и устремлений.

Освободившись от физического тела, я почувствовал себя свободным от многих стеснительных обязанностей. В Тонком Мире не нужно готовить себе пищу, не нужно заботиться ни о квартире, ни об одежде; также нет надобности и в отдыхе. Поэтому я имел здесь много свободного времени, которое я посвятил расширению сознания наблюдению небесных миров и изучению законов природы.

Возможности обитателя Мира Тонкого с точки зрения Плотного Мира удивительны. Здесь я мог с недоступной для земного понимания быстротой переноситься от одного предмета к другому, из одного места в другое. То, что для земного человека является фантазией, сказкой и чудом, здесь есть самая настоящая действительность и реальность; все те сказки, в которых говорится о «шапке-невидимке», о «ковре-самолете», о «добрых и злых феях» и пр.- все это написано авторами, которые помнили о законах и явлениях Тонкого Мира.

Тонкий Мир есть не только наше состояние, он - целый мир со всеми возможностями и препятствиями. Только законы, и условия жизни Тонкого Мира совершенно иные. Так пространство и время там воспринимаются совсем иначе.

В Тонком Мире тысячи земных лет могут показаться мигом, и один миг - вечностью. Но ведь и на Земле бывает, что человек, погруженный в радость творчества или счастья, не замечает, как протекают годы, а одна какая-нибудь страшная минута кажется человеку бесконечно долгой. Да и во снах можно убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени - мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы.

Обитатели Тонкого Мира совершают перелеты в тысячи земных миль в несколько секунд. Там нет понятия близко и далеко, ибо все явления и вещи одинаково доступны зрению, вне зависимости от удаления их от наблюдателя. Также там всякое существо и всякая вещь прозрачны и видимы и внутри и со всех сторон одинаково.

Внешний вид Тонкого Мира тоже иной - светящаяся материя этого мира не походит на покровы земные. Цвет успевают в богатстве форм, но цвет их несказанно сложнее красок земли; снега белее и кристальнее и гуще земных; также и образы гор и морей - в преображение состоянии. Кто видел цвета Тонкого Мира и слышал его звучание, тот понимает, что для такого Мира - лучшее определение - Тончайший.

И вот кончился срок моего пребывания в Тонком Мире. Пришло время мне «умереть» и здесь - это значит сбросить с себя уже изношенное тонкое тело и самому перейти в следующий, высший мир. Сброшенное тонкое тело ставшее «тонким трупом», через некоторое время распадается, возвращая свои материалы в общий резервуар тонкой материи.



в) Блаженствую в Мире Огненном.

Когда связь с тонким телом окончательно порвалась, я погрузился в короткую бессознательность. Затем я пробудился от ощущения блаженства - яркого, безграничного, невообразимого для земного сознания. Я проснулся с чувством невыразимой радости, мира и покоя, превышающего всякое представление.

Самые очаровательные мелодии тихо звучали вокруг меня, нежнейшие оттенки светящихся красок волновались перед моим открывшимся зрением, самый воздух казался световой музыкой, все существо насквозь прониклось светом и гармонией. Затем сквозь золотую дымку начали нежно выступать любимые лица, утончившиеся в красоту, которая отражала их благороднейшие эмоции, незапятнанные тревогами и страстями низших миров. Как передать словами блаженство этого пробуждения, сияние этой первой зари небесного мира!

Что же это за мир, в котором я очутился? Это был Мир Огненный, вернее та часть его, которая называется Миром Мысленным. Это мир сознания, работающего как мысль, мир разума, но не того, который проявляется через мозг, а того, который свободно действует в своем собственном мире, не стесняемый физической материей.

Здесь моим «внешним» телом стало «тело огненное» или «тело мысли» - проводник или носитель мышления, конкретный ум, интеллект; он создает конкретные мысли, его метод - логика внешнего мышления: он показывает, рассуждает, делает выводы. Я имел это тело и в земной жизни, только тогда оно было скрыто за покровами тонкого и плотного тел, а теперь оно «обнажилось» и стало внешним. Оно построено из духоматерии Мира Мысленного и обладает более или менее развитыми органами восприятия этого мира - в зависимости от культурного и духовного развития человека.

Жизнь в Мире Огненном более деятельна, чем в Мире Тонком, и формы ее более пластичны. Духоматерия этого мира гораздо сильнее оживотворена и более утончена, чем наивысшая материя Тонкого Мира. «Материя мысли» заставляет «материю чувства» казаться неуклюжей, тяжелой и тусклой, хотя по сравнению с физической материей она казалась столь волшебно-прозрачной и светлой Нет теней в Огненном Мире - светоносность всех частей этого мира дает непрерывное свечение. Сияние аур, как своды облачные, лучи - как потоки и водопады. Цветы огненные отличаются сиянием, их можно сравнить со строением роз - малые вихревые кольца образуют как бы сочетание лепестков; запах, как преображенный озон может дать как бы воздух хвои.

В Мире Мысленном все, что человек думает, воспроизводится немедленно в формы, ибо разреженная тонкая материя этого мира есть та же, из которой состоят формы наших мыслей, она есть та среда, в которой проявляется наше мышление, и материя эта складывается немедленно в определенные очертания при каждом воздействии на нее мысли. Вот почему каждый человек действительно создает сам свое небо, и красота всего окружающего бесконечно повышается соответственно богатству и энергии его мысли. По мере того, как человек развивает свои духовные силы, его небо становится все более и более утонченным и прекрасным; все ограничения в Мире Мысленном создаются самим человеком, и поэтому небо каждого расширяется и углубляется одновременно с расширением и углублением души.

Разделения во времени и пространстве в Огненном Мире не существует. В этих небесах мы постоянно находимся с теми, кого мы любили и почитали во время земной жизни - ушедших ранее или все еще живущих на земле. Мы видим их около себя, таких же счастливых и блаженных, как мы сами, в той форме, которую мы любили на земле, и сохраняем полное сознание наших земных отношений, ибо в Мире Огненном расцветают все земные ростки любви.

Когда дело идет об истинной связи между двумя душами, общение в Мире Огненном или Мысленном теснее ближе, нежнее, чем все, что мы знаем на земле, ибо тут нет преград между одной душой и другой, и в полном соотношении со значительностью душевной жизни на земле будет и значительность душевного общения в Огненном Мире. Пространство не имеет здесь разъединяющего значения, и каждая душа может придти в соприкосновение с другой душой, лишь направляя свое внимание к ней. Такие сообщения происходят не только с «быстротой мысли», но и с совершенной полнотой, если души стоят на одинаковом уровне эволюции; вся мысль молниеносно переносится от одной души к другой, вернее сказать - каждая душа видит, как создается мысль в другой душе.

В течение этого состояния человек пожинает награду своего бескорыстия на земле. Он совершенно поглощен блаженством своих земных личных привязанностей, предпочтений и мыслей, и собирает здесь плоды своих достойных действий. Никакая боль, печаль, ни даже тень горя не омрачает светлый горизонт его чистой радости.

Мир Огненный есть мир блаженства и радости невыразимой. Но он представляет собою еще и нечто большее, чем место блаженного успокоения для утомленной души. Все, что было ценного в умственных и нравственных переживаниях человека в последней его земной жизни, здесь подвергается глубокой внутренней переработке и постепенному претворению в определенные умственные и нравственные качества, которые он понесет с собой в следующее воплощение.

Жизнь в Мире Мысленном вовсе не блаженный сон в стране цветов и не бесцельная праздность; это страна, в которой ум и сердце развиваются, свободные от грубой материи и от мелочных забот, страна, где обеспечивается прогресс будущего. Продолжительность времени, протекающего в этих небесах, зависит от количества материалов, которые человек приносит с собой из своей земной жизни. Житва, пригодная для питания и претворения в Мысленном Мире, состоит из всех чистых мыслей и эмоций, зарожденных в течение земной жизни, всех умственных и нравственных усилий и стремлений, всех воспоминаний о бескорыстном труде на пользу ближних, всего, что может быть введено в душевный строй и, следовательно, может служить развитию души.

Так я пребывал в Мире Мысленном в течение периода, соответствующего принесенному духовному запасу. Здесь все доброе, совершенное в последней жизни, получило свое полное осуществление. И когда все уже было исчерпано, когда выпита последняя капля из чаши радости - когда все, что было переработано в способности, все, что обладает вечной ценностью, вошло в меня самого, и я сбросил с себя последнюю из всех своих временных оболочек - тело мысли, которое растворилось в Мире Мысленном; я же достиг своей истинной родины - Мира Огненного.

Да, Мир Огненный - это истинная родина человека, это его страна, в которой он «дома». Сюда он возвращается после путешествия в мир земной, в «долину слез» куда он отправляется, как в школу, чтобы поучиться собрать опыт. Здесь сам человек - его бессмертно часть - переживает, ничем не обремененный, свою собственную жизнь, в полной мере того самосознания и ведения, до которых он успел достичь.

Мир Мысленный и Мир Огненный, в сущности являются одним большим миром мысли: первый - мир конкретной мысли, второй - абстрактной, «огненной» мысли. Поэтому Мир Мысленный можно считать низшей сферой Мира Огненного. В высшей сфере подлежит претворению все сверхличное мышление, то есть те мысли, которые относятся до высшей, абстрактной области.

Высшая сфера Мира Огненного - местопребывание Бессмертного Человека - состоит из трех подразделений и человек остается в одном или другом сообразно ступени своей эволюции. На первом, низшем уровне пребывает огромное большинство из 60 миллиардов душ, составляющих массу нашего человечества. Это отсталое большинство поднимается только до низшей сферы Мира Огненного и то лишь на короткое мгновение после тог как все временные оболочки сброшены.
На один миг такая душа пробуждается к сознательности, молниеносное воспоминание освещает все ее прошлое, и она видит все зачавшие его причины. Такая же вспышка предвидения освещает ее будущее, и она видит все последствия, которые произойдут в ее ближайшем существовании. Это все, что большинство людей способно испытать в этой области Мира Огненного.

Но есть души, которые во время своего земного существования приготовили мышлением и благородной жизнью тот посев, с которого жатва снимается именно в этой области Мира Огненного. Здесь они начинают испытывать истинную жизнь человека, достойное существование самой души, не стесненной оболочками, которые все принадлежат низшим мирам. И здесь человек узнает свое собственное прошлое и разбирается в причинах, которые он сам вызвал к жизни, он отмечает их взаимодействия и проистекающие из них последствия, и даже видит нечто из их влияния на предстоящие ему в будущей жизни.

В следующей, второй области Мира Огненного пребывает сравнительно небольшое число душ высокой эволюции, которые проявляются во время их пребывания на земле врожденной культурностью и природной утонченностью. Это те души, которые во время земного существования посвящали всю свою энергию высшей умственной и нравственной жизни; для них уже нет покрова, скрывающего прошлое, их память совершенна и непрерывна.- В третьей, наивысшей области пребывают бессмертные Я Учителей и Посвященных (Адептов) и Их ближайших учеников.



г) Что такое Я?

Я пережил несколько «смертей», сбросив через определенные промежутки времени одну за другой все свои временные оболочки: тело плотное и эфирное, затем тело чувств, наконец - тело мысли. И теперь я остался сам с собой, не имеющий более, что сбросить, значит - более неумирающий, значит - бессмертный, вечный... Что же такое - это бессмертное, вечное Я?

Оно троично. Самая высшая часть - это частица Божества, искра Духа-Огня, Луч Абсолюта; на Востоке она называется АТМА. Это божественное ядро заключено в БУДДХИ - духовную душу, духовный разум, «тело блаженства», то, что называется «сердцем», способность прозрения, способность проникать в сущность вещей путем мгновенного озарения - интуиция или чувствование.
Соединение Атма и Буддхи образует «зерно духа»- божественную вечную Монаду. Это огненное зерно духа неуничтожаемо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей, оно является бессознательной основой каждого человека.

Вокруг зерна духа накопляется и растет сознание человека - МАНАС или «Мыслитель». Это высший разум, ум абстрактного мышления, «ум идей», самосознание. Он соответствует логике огненного синтеза, озаренного светом интуиции.

Это нетленная сокровищница всех результатов жизненных опытов и переживаний, достойных сохранения. В ней хранятся раз приобретенные умственные и нравственные качества - иначе они не могли бы возрастать.-Атма, Буддхи и Манас вместе составляют бессмертное Я человека.

Этот Вечный Человек, индивидуализированное Божественное Я, является действующим лицом в телах, в которые он облечен. Его присутствие и дает это чувство «я» одинаково и телу и душе. Будучи самосознательно, это Я часто самообманчиво отождествляет себя с той из оболочек, в которой оно действует наиболее энергично.

Например, у человека чувственного его Я сливается с физическим телом и с природой желаний (тонким телом); из них извлекает он радости свои и мыслит себя и эти тела как одно, ибо вся его жизнь в них. Для ученого его Я заключается в разуме , потому что из деятельности последнего вытекают все радости ученого, в нем сосредоточена вся его жизнь, И только немногие могут подняться до абстрактных высот духовной философии и почувствовать Вечного Человека, как истинное Я.

Влияние и воздействие Высшего Я на свои тела называется «совестью», когда дело касается нравственности, и «вспышками интуиции», когда они просветляют интеллект. Если эти последние настолько постоянны, что становятся нормальными, их совокупность называется «гением». И каждый из нас носит в себе это вселенской сокровище, этот Огонь единый, неизменный для всей Вселенной!

Этот Вечный Человек не имеет непосредственного проявления в низших мирах. Для этого он нуждается в проводниках - телах, соответствующих тем мирам, в которых он проявляется. Совокупность преходящих оболочек, посредством которых человек действует в мирах мысленном, тонком и плотном, называется на Востоке «личностью»; она создается для каждого земного воплощения.

А высшая триада Атма - Буддхи - Манас, это бессмертное древо, которое выделяет из себя личности, подобно листьям, существующим в весеннюю, летнюю и осеннюю пору земной жизни - называется «индивидуальностью». Она живет вечно - она облекается в тела и сбрасывает их так же, как человек надевает на себя одежды новыми и снимает старыми. Она - вечный собиратель достижений многих воплощений.

Процесс ухода из физического воплощения, называемый смертью, не составляет никакой разницы для индивидуальности. Сбросив все тела, Вечный Человек остается самим собой. И тогда он снова у себя дома, хотя в сущности он и не покидал своей обители; он лишь сосредотачивал часть своего сознания и воли через посредство проводников из низшей материи.

Человек живет и проявляет свою деятельность в трех мирах: в плотном своими поступками, в тонком своими желаниями, в мысленном своими мыслями. Для каждого из этих миров человек обладает телом, или проводником сознания, из материи этого мира, которое служит ему средством познавания этого мира и для общения с ним. Человек пользуется этими проводниками в течение более или менее продолжительного времени, а когда он перестает нуждаться в них, он отбрасывает их прочь.

То что мы называем жизнь и смертью, для индивидуальности есть лишь временное устремление части ее сознания на низшие миры, а затем возврат сознания на высшие миры. Смерть - лишь перемена, освобождающая Человека от самой тяжелой из всех связывающих его цепей; смерть - лишь рождение в более широкую жизнь; возвращение после краткого изгнания на землю, в истинную обитель человека - переход из темницы к свободе горного воздуха. Смерть есть величайшая из земных иллюзий: смерти нет, есть только перемена в условиях жизни.



д) Собираюсь снова родиться.

Когда кончился срок моего пребывания в Мире Огненном, для меня, как и для каждого Мыслителя, пришел момент ясновидения. На одно мгновение я увидел свое прошлое и причины, созданные в этом прошлом, которые будут действовать в моем будущем, и общие очертания моего ближайшего воплощения развернулись передо мною без покрова. Каждый, приступающий к новой земной жизни, имеет искру просвета, когда он понимает, какой груз заставляет принять то или иное испытание - так обуславливаются задания земной жизни.
Что заставляет возвращаться на землю? Закон космический: как голод толкает голодного к пище, так закон воплощения устремляет готовый дух к сроку его воплощения. Наступает момент, когда он начинает остро чувствовать магнитное притяжение к земному воплощению, ибо лишь земля есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых.

Высокий дух не противится естественной смене бытия, он радуется возможности совершенствовать новую сторону своей жизни. Он помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновленное сознание. Высокий дух стремится к трудному пути.

Нелегко подойти к земным сферам от мира высшего. Это ныряние можно сравнить с работой водолазов. Как водолаз должен вздевать тяжкий доспех, чтобы противостоять давлению океана, так идущий на землю должен окружить себя тяжкой плотью.

Опытный пловец с высоты бросается вглубь вод; возвращаясь на поверхность, он ощущает смелость и радость. Так и сознательный дух погружается в материю плоти, чтобы вознестись опять в горные сферы. Опыт делает такое испытание радостным.

И вот, когда кончился срок моего пребывания в Мире Огненном, я опустился в Мир Мысленный. Я излучил некоторую часть энергии в вибрациях, которые привлекли ко мне материю Мира Мысленного и облекли меня в нее. Из нее я построил, при помощи Высших Сущностей, тело мысли для начинающейся новой главы из вечной истории моей жизни.

Когда было построено тело мысли, я, вместе с этим телом, опустился в Мир Тонкий. Мои энергии, продолжающие стремиться наружу, собрали вокруг меня также материю Тонкого Мира. Из Этой материи было построено мое тонкое тело - тело желаний.

Дальше я построил эфирное тело из эфирной материи Плотного Мира. Эфирное тело есть точная копия будущего физического тела, вернее, его оригинал, ибо оно существует раньше физического. Последнее в своем утробном периоде точно копирует его.

Когда все эти оболочки были созданы, наступило время физического рождения. Высоко развитый человек, который живет высшим сознанием, выбирает семью, в которой ему надлежит родиться, сам. Для неразвитых людей этот вопрос решается Владыками Кармы - Они определяют семью и условия, в которых такой человек должен родиться, руководствуясь теми желаниями и стремлениями, которые человек обнаружил в прежней жизни, иначе говоря, теми следствиями, которые он создал.

Физическое тело дается человеку его родителями, причем они могут передать ему лишь физическую наследственность - характерные особенности той расы и нации, в которой человек вновь рождается. Это единственной наследственность, которую человек получает от родителей,- все остальное в новую жизнь он приносит сам. Умственные и нравственные качества не передаются от родителей к потомкам.

Так, гений не бывает преемственным - гений не передается от отца к сыну. Вместо того, чтобы быть завершением постепенно совершенствуемой семьи, гений появляется совершенно внезапно. Если он имеет потомство, то передает ему только свои телесные качества, а не духовные - ребенок гения часто родится тупицей, а обыкновенные родители дают жизнь гению.

Воскресшие вопреки…

Современная наука достигла больших высот и даже научилась воскрешать умерших. Остановилось у человека сердце, прекратилось дыхание, и к безжизненному телу подступают реаниматоры. К нему в области сердца и лёгких прикладывают два электрода, подают мощный электрический разряд напряжением в несколько тысяч вольт.


Бывает, что этот электрический удар сразу запускает остановившееся сердце, бывает, что процедуру приходится повторять несколько раз, причём реаниматоры не спускают глаз с минутной стрелки. Если проходит 15-20 минут, и сердце не удаётся запустить дальше, то дёргать покойника не стоит: даже если сердце удаётся запустить, мозг, который не снабжался кислородом всё это время, уже умер, и вместо живого разумного человека мы получим человека – растение.

Летом 1987 года крановщицу Ю.Ф.Воробьёву из Донецка после поражения электрическим током реаниматоры безуспешно пытались оживить (с помощью того же тока) в течение двух часов, после чего отправили в морг. Это было в субботу, а в понедельник спустившийся в морг студент-медик решил попрактиковаться, после чего «труп» вдруг ожил.

Стоит упомянуть ещё одну историю, рассказанную академиком АМН СССР Н.П. Бочковым. «Я мог бы назвать, например, эпизод, когда в крупнейшем нашем хирургическом институте из операционной после безуспешных попыток реаниматоров был отправлен в морг мальчик. К счастью, помещение это находилось не в самом институте. В машине мальчик пришёл в себя и заплакал».

Не будем подробно пересказывать устный фольклор работников крематория о страшных воплях сжигаемых заживо покойниках, но в Индии, где принято проводить кремацию на специальных площадках возле Ганга, были документально зафиксированы случаи, когда покойник оживал в пламени, и некоторых даже удавалось спасти.

Здесь надо учитывать то обстоятельство, что из-за жары кремацию осуществляют в течение двух суток после констатации смерти, так что врачебные ошибки вполне возможны. Что же касается обычаев мусульман, то там похороны должны осуществляться в течение дня смерти до заката солнца. В результате многие перестали доверять врачам в признании объективности смерти, и теперь умершему часто кладут в гроб его мобильник. И уже зафиксированы случаи звонков с «того света».

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

Действующим лицом этой истории является пророк Елисей (850-800 гг. до н.э.), она описана в Четвёртой Книге царей. «И вошёл Елисей в дом, и вот ребёнок умерший лежит на постели его. И вошёл, и запер двери за собою и помолился Господу. И поднялся и лёг над ребёнком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простёрся над ним. И согрелось тело ребёнка. И встал, и прошёл по горнице взад и вперёд, потом опять поднялся и простёрся над ним. И чихнул ребёнок семь раз, и открыл ребёнок глаза свои. И позвал он Гнезия и сказал: позови эту сонамитянку. И он позвал её. Она пришла к нему, и он сказал – возьми сына твоего».

Похожую историю рассказывает греческий историк Филострат в сочинении об Аполлонии Тианском (I в. н.э.). Во время пребывания в Риме философу встретилась погребальная процессия, провожавшая девочку из знатной семьи. Аполлоний сказал: «...опустите носилки, ибо я остановлю слёзы, проливаемые вами по усопшей...». Он коснулся покойницы, что-то потихоньку ей шепнул – и девица тут же пробудилась от мнимой смерти».

Уже современные историки рассказывают о неоднократном применении у северных народов России шаманской практики воскрешения, правда, при условии, что она производится над недавно умершим. Есть разные варианты этой процедуры у разных народов, но в общих чертах она выглядит следующим образом. Сначала шаман погружается в транс, во время которого его душа уходит в Нижний Мир и, преодолевая разные препятствия, разыскивает там душу умершего. Разыскав, начинает уговаривать вернуться в своё тело. Если уговоры проходят успешно, шаман или назначенное им лицо приступает непосредственно к процедуре оживления.

«Реаниматор» ложится рядом с покойником лицом вниз и находится в таком положении до трёх дней. Во время этой процедуры в помещение никто не должен входить (пророк Елисей в этой ситуации закрыл за собой дверь). По-видимому, в подобной процедуре есть ещё какое-то, тщательно скрываемое от непосвящённых, ноу-хау. По истечении трёх суток они либо выходят вместе (с днем ангела), либо исполнитель этой процедуры разводит руками.

СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Можно в этом описании увидеть лишь обряд из области чёрной магии, но исследования двух российских учёных – А. Гурвича в 20-х годах и К. Короткова в 90-х – позволяют немного приоткрыть завесу тайны над подобной магической процедурой.

А. Гурвич в многочисленных и тщательно проведённых экспериментах показал, что любой живой организм, как из фауны, так и из флоры, генерирует во внешнюю среду так называемые митогенетические лучи, или «лучи жизни», возникающие при делении клеток. То есть у любого живого организма существует ещё одна аура, наблюдаемая в ультрафиолетовом диапазоне.

Проделал Гурвич и весьма эффектный показательный эксперимент: если взять какое-нибудь увядшее растение и расположить возле него корешки прорастающей луковицы, генерирующие достаточно сильное митогенетическое излучение, то увядшее растение оживает. Более того, этот эффект будет наблюдаться даже через перегородку из кварцевого стекла, но отсутствует при перегородке из обычного стекла, не пропускающего ультрафиолет.

Короткое же, в 90-х годах, в экспериментах, проведённых в морге с помощью разработанной им аппаратуры, использующей эффект Кирлиан, обнаружил, что кирлиановское свечение, например руки покойного, резко отличающееся у живых и неживых объектов, в течение трёх суток аналогично свечению живого объекта и лишь затем резко меняет характер. Т.е. в какой-то степени в течение этих дней жизнь в теле ещё теплится.

ПЯТЬ МИНУТ

В заключение хочу напомнить ещё о нескольких случаях, опровергающих «критерий пяти минут». Оба случая произошли в Монголии – один в 70-х, другой – в 90-х годах. Мальчик-подросток заблудился в зимней пустыне и замёрз. Его тело было обнаружено через 20 часов. Температура его в это время снизилась до 20 градусов. Путём применения подручной «реанимации», издавна использовавшейся монголами в подобных случаях, умершего удалось вернуть к жизни. Правда, сохранность мозга была обеспечена низкой температурой.

Пока не существует надёжного критерия определения момента необратимой смерти. Отсутствие мозговой деятельности – тоже критерий неоднозначный и требует специальной аппаратуры, имеющейся далеко не во всех медицинских центрах.
Кстати, даже древнегреческий писатель Филострат, описавший случай воскрешения девочки Аполлонием Тианским, прекрасно осознавал несовершенность методов определения момента смерти. «То ли он обнаружил в мнимой покойнице некую искру жизни, укрывшуюся от остальных, то ли уже угасшую жизнь согрел он своим прикосновением – так или иначе вопрос этот остался неразрешимым не только для меня, но и для свидетелей описанного события».
Источник- www.ufolog.ru/publication/4429/

Кем я был в прошлом?

Вопросы жизни и смерти стоят перед каждым человеком. Пока ты молод, то кажется, что будешь жить вечно. После сорока лет постепенно приходит грустная мысль о бренности бытия. Старость ставит вопрос ребром: кому была нужна моя жизнь? Что будет со мной потом, после смерти? Перевоплотится ли моя душа в другого человека или всё это сказки? Оптимисты верят в бессмертие души, в реинкарнацию, пессимисты в то, что после смерти не будет ничего...

ПОИСК «ЭТАЖА»

Буддисты нашли ответ на вопрос: что будет с нами после смерти. Теория реинкарнации – один из постулатов индуизма и основа буддистского учения. Духовное тело человека после смерти тела физического поднимается на небеса, и там, согласно земным заслугам, её отправляют на разные «этажи».

Существует закон, по которому душа возвращается на Землю, и это происходит не тогда, когда ей этого хотелось бы. Также по высшему закону выбирается тело для дальнейшей жизни души.

Основная идея буддизма, по которой человек совершает определённое количество перевоплощений с целью совершенствования до состояния нирваны, то есть желанного и заслуженного покоя, заслуживает особого внимания. Теория реинкарнации, как и астрология кармы, разработана мудрецами Тибета. Именно там собираются международные конференции, где интересующиеся этой темой люди могут задать наболевшие вопросы.

Есть труды, где вычисляется то, кем был человек в предыдущих жизнях, но принципы подсчётов сильно разнятся. Согласно китайской «Книге перемен» довольно легко подсчитать, что за жизни ты прожил в прошлом. Однако этому можно верить или нет, потому что подход в этом труде достаточно пространный и явно не научный.

В арсенале исследователей имеется и научный метод, с помощью которого можно «заглянуть» в прошлую жизнь. Это основанный на гипнозе метод регрессивного анализа. Человеку предлагается тренинг, при котором через аффитерацию (фразу-убеждение), осознанные сны и три ступени астрала можно «соприкоснуться» с прошлой жизнью.

Остаётся серьёзно подумать, готовы ли вы к такому испытанию. Регрессия небезопасна и для физического и для психического здоровья человека.

Но как это интересно! Существует много фактических подтверждений тому, что люди, введённые в глубокий гипноз, начинают описывать места прошлого проживания, постройки, улицы, условия быта, имена людей, словом – мельчайшие подробности! Проверка полученных регрессивным анализом данных прошлых жизней не оставляет сомнения в подлинности описания. Подвергнутые эксперименту часто начинают говорить на незнакомых языках, наречиях и диалектах, которые давно канули в прошлое...

ПЕРЕСТУПИТЬ ЧЕРТУ

Астрология не остаётся в стороне и по-своему освещает вопрос прошлых и нынешних жизней. Делает это с помощью расположения Лунных узлов в гороскопе рождения. Именно Лунные узлы показывают путь реинкарнации, программу дальнейшего духовного развития, связанную с кармой человека. Согласно убеждению профессора С. А. Вронского «это пересечение прошлого (Луна) с настоящим (Земля) и будущим (Солнце). Лунные узлы невидимыми нитями связывают одну реинкарнацию с другой».

Нисходящий узел («ваза») – источник информации о том, что человек накопил в прошлых жизнях. Восходящий узел («хвост дракона») – подсказка о том, как правильно следует пользоваться нынешней жизнью. Цель одна – искупление или смягчение кармы. Каждые восемнадцать с половиной лет человеку даётся возможность ликвидировать или смягчить карму, возродиться там, где требуется, и исправиться там, где наделал ошибок в прежней жизни. Однако сделать это можно в очень редких случаях. Почти все мы – кармические должники... В кармических должниках оказались даже А.С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, В.В. Маяковский, B.C. Высоцкий.

Последний прозорливо отметил очистительное время в 37 лет (два раза по 18,5). Цифру 37 он сумел проскочить, а вот серьёзный рубеж в 42 года не смог...

Изучив гороскоп на положение нисходящего Лунного узла, вы можете узнать, что «выбрали тяжкую судьбу». Виной тому ошибки в прошлой жизни, от которых душа обязана очиститься. Предполагается, что в подсознании всё ещё живут пристрастия прежней жизни, пагубные привычки и мысли. Вот почему необходимо защитить жизнь, укрепить храм духа – тело, стремиться к умеренности и смягчению кармы.

Например, если человек в прошлой жизни был силён физически, любил женщин, считал, что всё продаётся и покупается, то теперь перед ним стоит задача стать сильным духовно, отдать силы и знания на благо общества. В прошлой жизни не умел дружить, делил людей по рангам, сословиям, богатству, теперь необходимы друзья-единомышленники, понимание, что все люди – братья, проявление щедрости и бескорыстия. Таков вердикт астрологии, к которому стоит прислушаться.

Немало любопытного на тему перевоплощения можно прочесть о многих известных талантливых людях. Например, о членах семьи Рерихов. З.Г. Фосдик была многолетней помощницей и сотрудницей семьи Рерихов, при этом пользовалась безусловным доверием, отчего воспоминания обретают особенную ценность. В её дневнике «Америка 1922-1923» читаем, что «Н.К. (Рерих) добровольно воплотился после того, как был далай-ламой в Тибете». В пояснении читаем: «Далай-ламой пятым (1617-82) – Агван Лобсанджамцо».
Вопрос реинкарнации затрагивается и в случае разговора Н.К. Рериха с неким русским рабочим, который спросил: «Как же будет в будущем с разными народами России?» Рерих ответил, что «Соломон был позже Сергием Радонежским, и этим весь вопрос о народностях разрешился». Что касается самого великого художника, то автор книги свидетельствует, что «Он автоматически нарисовал портреты наших бывших воплощений».

Остаётся сделать вывод о том, что, дабы не отвечать за свои ошибки в будущих жизнях, лучше жить в гармонии со своей совестью сейчас.

Источник- www.ufolog.ru/publication/4439/

Случай на Малоохтинском кладбище.

Эта история произошла в 60-х годах, в бытность мою студентом. Однажды во время дежурства в народной дружине мы проходили мимо высокой ограды крохотного Малоохтинского кладбища. Это был сентябрь, конец рабочего дня, и дежурство только началось. Было ещё светло. Но когда мы приблизились ко входу на него, оттуда с дикими воплями вылетела троица парней в рабочей одежде, с выражением дикого ужаса на лице.



За забором они слегка опомнились, увидев проезжающий мимо трамвай и троих парней с красными нарукавными повязками. Из их сбивчивого рассказа мы поняли, что в разгар возлияния (парни устроились на чьей-то могиле, где были скамейка и столик) к ним подошёл откуда-то взявшийся покойник и протянул свой стакан.

Что поразительно, от парней водкой не пахло – поскольку успели только разлить, а дальше было не до питья: покойник был самый натуральный, с характерным запашком.

Поскольку никто за ними на наших глазах не гнался, мы храбро двинулись на место происшествия. На указанной могиле, на столике, заботливо покрытом газеткой, стояли пустая бутылка «Столичной» и три пустых стакана. Правда, закуска, состоявшая из хлеба и плавленых сырков, была нетронута. Поскольку мы были при исполнении, то я вытащил из кармана полиэтиленовый пакет и сложил в него бутылку и стаканы. «Это вещдоки, – пояснил я парням. – В милиции разберутся».

В опорном пункте милиции дежуривший вместе с нами милиционер вдоволь посмеялся над покойником со стаканом. Но, судя по всему, криминальная обстановка в районе была спокойной, и милиционер предложил дать «вещдок» на анализ знакомому криминалисту. И вот что выяснилось. Отпечатки пальцев на бутылке и стаканах принадлежали, по-видимому, парням со стройки, ни в каких уголовных делах не замешанных. А вот самые последние, перекрывавшие на стеклотаре все остальные, известному бандиту, убитому в перестрелке с милицией ещё пять лет назад! И похороненному родственниками совсем на другом кладбище!

Любопытно, но похожую историю рассказывают заядлые посетители Саблинских пещер. Когда весёлая компания находит там уютную пещерку и располагается на ночлег, которому по традиции предшествует обильное возлияние, неизвестно откуда появляется странный маленький человечек с неприятным, асимметричным лицом, одетый в нечто вроде ватника. Молча присаживается к импровизированному столу и достаёт откуда-то кружку, причём медную, поскольку она покрыта зеленоватым налётом.

Старожилы зовут его Кобольдом и беспрекословно наполняют протянутую тару. После третьей напряжение, связанное с появлением странного гостя, спадает, и потом никто не может вспомнить, как и куда тот исчезает. Некоторые старожилы утверждают, что встречали его и десять и пятнадцать лет назад.

Пермский врач Геннадий Крохалёв, впервые сфотографировавший галлюцинации людей, пристрастившихся к алкоголю, рассказал мне о весьма любопытном эксперименте: в пустую тёмную палату помещают больного, страдающего алкогольными галлюцинациями, и он видит, к примеру, свою жену, которая гонится за ним верхом на корове с вилами в руках. Затем в эту же палату помещают других испытуемых, и они видят ту же самую сцену. Чем это объяснить? Пока врачи ищут ответ на этот вопрос.

НА ДИКОМ ЗАПАДЕ

Как известно, в Англии привидения предпочитают жить в замках. Зато в США они оккупировали гостиницы и бары. Вероятно, причина эта в особенностях эмигрантского контингента местного населения.

В одном из баров Сан-Франциско хозяин обнаружил, что прямо из залитых сургучом бутылок начал исчезать дорогой виски. Подозрение пало на бармена, который был с треском уволен, а хозяин, чтобы возместить убытки, подал на него в суд. Однако в полиции, куда поступили «вещдоки», установили, что в пробках нет даже самых крохотных отверстий и сургуч не испорчен!

Более того, и после увольнения бармена виски продолжали исчезать, несмотря на все ухищрения владельца бара. Полиция и учёные эксперты лишь разводили руками. Понеся значительные убытки, владелец бара пришёл к простейшему и самому надёжному решению: он перестал заказывать у поставщиков виски этого сорта.

Бар «Дом пиратов» в штате Джорджия широко известен наводнившими его привидениями. Они часто развлекаются тем, что бьют посуду на глазах посетителей, причём некоторые стаканы просто взрываются. Но их любимое занятие – это воровать виски прямо из под носа любителя выпить. Заказывает, к примеру, тот стаканчик, ставит на стол, возвращается к бару за какой-нибудь мелочью, а потом обнаруживает свой стакан пустым. А рядом никого нет – он в баре один.

Обратимся к сибирским историям А. Бушкова. В конце 80-х, в Красноярске, тогда богатая организация «КАТЭКуголь» решила для своего офиса построить небоскрёб в 22 этажа в виде круглой башни. Но достроить не успели – грянул 91-й год. Недостройка превратилась в объект посещения, а то и проживания всяких асоциальных элементов. Появились там и свои привидения, в частности, некоего сторожа Иванова.

По рассказам многих очевидцев, как только компания расположится на ящиках или бетонных блоках на одном из этажей башни, неизвестно откуда появляется мужичок и заводит бодягу, что здесь вам стройка, а не пивная, и выпивать не разрешается. Чтобы он помолчал, ему тоже наливают, а потом, ровно в 12 часов растворяется в воздухе.

Иногда этот человек даже приносит закуску – поджаренные на костре тушки крыс или гнилые бананы с помойки. Но на употреблении «презента» не настаивает. Как отмечает Бушков, «единственный вред от него — это выпитая водка».

А вот после 12-ти появляется его куда более неприятный двойник – тоже «сторож Иванов». И что любопытно, ведёт он себя почти в точности так же, как вышеупомянутый субъект с Малоохтинского кладбища. Свидетели, пережившие этот ужас, уверяют, что это настоящий покойник: зелёный, распухший. С замогильным хрипом и уханьем он устремляется на собравшихся выпить людей. Если у кого потом хватает храбрости вернуться за недопитой водкой, то вся тара уже оказывается пустой. А вот закуска остаётся нетронутой.

Очень жаль, что подобные истории остаются пока без серьезных комментариев специалистов. Подождём...
Источник- www.ufolog.ru/publication/4160/